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更新于 2018-07-12 07:26
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    凰涅天下 作者:君朝西

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    初七,卫希颜下令:毁宫城,拆王宫。

    数千名交趾战俘在武安军驱使下,亲手拆掉了他们的王宫。

    近万交趾军民官吏被驱使着在宫城外观看,亲眼看着王宫的城墙、宫殿,被楔钉,拉垮——心中最后一点寄托随着王宫的垮塌而垮掉了。

    此时,交趾人真正意识到:

    他们的升龙府没有了!

    他们的大越国没有了!

    自此之后,只有大宋的安南路,只有大宋的交州城!

    这个认知,让他们感受到了绝望。

    无数交趾人泪流满面。

    现场的国防军和武安军目睹此景,都被震动了。

    宋军们经历了一次不用言语、却比言语更鲜明的思想教育。

    ——只有国家强大,才不会落入惨境!只有军队强大,才能保卫国家强大!

    “军强则国强,国强则无辱!”

    “至二月初,各州城均降,武安军接管城防,国防军回师交州。”

    卫希颜命令从海路新至交州的第九军第三、第四、第五师接手安南路的驻军防务,打交趾的四个精兵师则乘坐兵战舰回国。

    三月中,诸峒部对南面各县乡的“接管”陆续完成,其中经历的血腥不必多提,暂时是平伏了。

    三月底,卫希颜召三十五峒的峒首至交州城,按功论赏,正式分封土地。

    此举对被史书称为“安南分土之治”,对朝廷最终实现安南路的完全统治有着极大作用。

    打交趾前,卫希颜曾问刘彦适等文官僚属:“诸位可想过,打下交趾后,如何保证它的长治久安,不会成为大宋的又一个边患?”

    招讨副使刘彦适在卫希颜之下官职最高,沉思后回道:“交趾地处海外,远离朝廷,即使朝廷设路、分置州县,并以田地为优惠,只怕也吸引不了多少汉人来此安家落户。要想汉人繁衍起来,至少得有三五十年。”

    交趾境内也有汉人,多数是被交趾人掳掠过来的,其中一些靠着自己的努力脱离了奴隶身份,在交趾境内娶妻生子。若将汉人自由民和汉人奴隶加起来,其人数也占不到交趾越族人口的十分之一——繁衍壮大不是短时间能成的。

    另一位招讨副使向子韶道:“人口的确是个问题。但交趾要长治久安,朝廷必须要设路州县直接管治,交还给交趾宗室不可行,保不齐养虎为患,又出一位闹独立的交趾郡王!”

    刘彦适便道:“可以将交趾分割成几部,分封给交趾的大族,和非宗室的官员,让他们之间争夺厮杀,就无力起兵反朝廷了。”

    随军转运使李易皱眉,显然不赞同这个意见,说道:“交趾立国已有百多年,这些越族人早就不当自己是中原子民,民心已疏离中国,不论怎么分割国土,最终必会有一个大势力进行统一,又会成患。既然如此,还不如分割给参战的三十五溪峒。朝廷只管治理十几个州治,其余县乡村社土地均分给峒部,按土地多少向朝廷纳税。由峒部和交趾人去杀个两败俱伤,之后朝廷再接手,难度则小得多。”

    李易的意见甚合卫希颜的想法。

    她微微点头,见刘彦适和向子韶还些没想通,便说道:“征服一个文明国家,比起征服一个野蛮部族,要困难得多。对于华夏中国而言,野蛮部族带来的威胁,最多只是骚乱,为癣疾之患——恰如广西诸峒。但一个野蛮部族有了文法,就能成为一个新兴的国家,可以不断吸收周围的部族和人口,扩张自己的势力,对于中国的威胁,往往要大上几十倍。交趾越族不是野蛮部族,它有成型的文法,是一个有文明的国家,即使一时打散了,也有文明的凝聚力。”

    卫希颜说的文法就是成文的制度、规则,包括官制、法律等。一旦拥有了文法,就代表从落后的部族变成建有体制的国家,从野蛮走向了文明——如契丹建立辽国,党项建立夏国。而征服一个文明国家,远比占领这个国家难。譬如交趾这样偏离华夏本源、已经形成自己特色的文明,就不是武力能够达征服的。相比起来,立国不久的女真人就比交趾容易征服,因为还未完全脱离强者为尊的部落法则,只要大宋武力够强,让他们顺服比用软刀子磨文明要快得多。

    大宋要想彻底征服交趾国的文明,重新树立华夏文明,至少要有三五十年才有小成。而在这段时间里,朝廷还不能选错官员,不能出现政令上的错误。这样持续两代人之后,差不多才能看到成效。

    但这样做太麻烦了,很可能做到半途就因一个不谨慎而前功尽弃,或者要花大力气去纠偏,还要再来几个三五十年。

    卫希颜认为这种方式太不能掌控,有更简单、更直接的办法:其一,摧毁交趾越族的人口基数;其二,摧毁交趾人的精神信仰。

    前者,要靠峒部。无论交趾人在峒部掳掠中反抗被杀,还是在成为奴隶后反抗被杀,都是对交趾人口的摧毁。

    对交趾汉人,安南行营将给予保护——峒部必须将俘虏的交趾汉人上交行营,若有损亡将减少分割的土地。打下交趾之后,所有的交趾汉人都是大宋的自由民,将分配得到州治下最肥沃的土地,并交纳较低的税赋。汉人有了良好的生存环境,其繁衍自然会十倍于以前。

    而峒部将承担较高的税赋,势必要无限制压榨成为奴隶的交趾越族,越族生活境况的恶劣将造成人口繁衍的低下。

    此长彼消下,交趾汉人与交趾越族的人口数量差距将会越来越小。

    而要摧毁交趾文明,就要摧毁他们的信仰。

    ☆、文明之治(一)

    文明与信仰有相当深刻的关系。

    一个民族的文明包含多种因素,比如文字、制度、礼仪、诗歌、音乐、绘画、舞蹈等是文明的外在因素,或者说是文明的载体,信仰则是一种认同感和归属感——与文明的强大成正式。

    要摧毁一个文明,必须同时摧毁她的外在和内在,并在这个过程中,用新的文明渗透、取代。

    卫希颜庆幸的是,作为民族文明最重要的载体——文字,交趾人还没有创立出来,13世纪,越南人才发明了本民族文字的喃字,,至今使用的仍然是汉字,只是口头交流语言是越族人的语言,被称为越语。这就省去了推广汉字的过程,只需要在安南路推行官话取代越语的地位,就能很快在语言文字方面实

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